(08:41:30) нель: когда звук наполнен смыслом - это уже слово (93.178.85.122)
(08:43:36) нель: давление субъективного разворачивает пространства (93.178.85.122)
(08:46:51) нель: субъективное порождает смыслы, которые звучат словами (93.178.85.122)
(08:47:05) нель: я думаю, здесь нет последовательности (93.178.85.122)
(09:16:37) Info: нель уходит не попрощавшись (таймаут).
(11:46:35) Info: К нам приходит нева. Поприветствуем!
(12:11:55) нева: ведьма> ..говорят..говорению..мы учимся.. у людей..а молчанию..у богов...) (91.76.77.66)
(12:14:31) Info: К нам приходит ведьма. Поприветствуем!
(12:14:40) нева: ) (91.76.77.66)
(12:14:41) ведьма: привет (81.3.154.154)
(12:14:52) ведьма: осталось только расшифровать слово (81.3.154.154)
(12:14:58) ведьма: СУБЪЕКТИВНОЕ (81.3.154.154)
(12:16:50) ведьма: насчет богов (81.3.154.154)
(12:17:10) нева: ктота чтото..наговорил..а ты ..теперь расшифровывать станешь..?) (91.76.77.66)
(12:17:10) ведьма:
(81.3.154.154)(12:17:50) ведьма: наверное все же (81.3.154.154)
(12:17:55) нева: эт называется..погружение .. в чужие ..индульгирования..) (91.76.77.66)
(12:18:13) ведьма: собственные крылья (81.3.154.154)
(12:18:24) ведьма: у меня знакомый индиг (81.3.154.154)
(12:18:27) ведьма: сам летает (81.3.154.154)
(12:18:33) ведьма: коьнечно он читает книги (81.3.154.154)
(12:18:36) ведьма: но длетает сам (81.3.154.154)
(12:19:17) ведьма: кстати, после того как я подумала о крыльях, я запустила это через чувственное мышление и (81.3.154.154)
(12:19:21) ведьма: я их ощутила (81.3.154.154)
(12:19:26) ведьма: громные белые крылья (81.3.154.154)
(12:19:30) ведьма: ужас (81.3.154.154)
(12:19:44) ведьма: мне показалось, что еще чуть-чуть и я вмою в воздух и улечу в иной мир (81.3.154.154)
(12:19:49) ведьма: стало страшно (81.3.154.154)
(12:19:55) ведьма: взмою (81.3.154.154)
(12:20:05) нева: ) (91.76.77.66)
(12:21:55) нева: отойду-ка минут на двадцать.. (91.76.77.66)
(12:22:01) ведьма: вибрации зашкалили так, что мне показалось что я стою в белой одежде расшитой золотом, от меня исходит волна света (81.3.154.154)
(12:22:03) Info: нева прощается с нами и уходит.
(12:22:24) ведьма: как будто эта вибрация не этого мира и меня стало уносить (81.3.154.154)
(12:22:49) Info: ведьма прощается с нами и уходит.
(12:31:38) Info: К нам приходит нева. Поприветствуем!
(12:40:37) Info: К нам приходит ведьма. Поприветствуем!
(12:41:06) ведьма: вооооооооооо, не только мне вченра понравилось читать тесты про бессмертие (81.3.154.154)
(12:41:16) ведьма: Блин, надо всех перебить, что бы на Земле остались одни только русскоязычные - столько путаниц будет прекращено!.. (81.3.154.154)
(12:41:27) ведьма: это еще одного парня пробрало (81.3.154.154)
(12:42:31) нева: ) (91.76.77.66)
(12:44:09) ведьма: лучше уж тогда читать (81.3.154.154)
(12:44:14) ведьма: забыла как называется (81.3.154.154)
(12:44:18) ведьма: стихаха что-то было (81.3.154.154)
(12:44:28) ведьма: в стихах (81.3.154.154)
(12:44:43) ведьма: склероз (81.3.154.154)
(12:45:09) ведьма: правда там тоже нескольок интертрепаций (81.3.154.154)
(12:45:49) ведьма: знакомый сказал, что тот кто поймет 13 или 21, опять склероз, тот просветленный (81.3.154.154)
(12:47:01) нева: хм (91.76.77.66)
(12:49:26) ведьма: когдла начинают выстраиваться новые гмхм....... связи, память и мышление начинает глючить как пьяный заяц (81.3.154.154)
(12:51:03) нева: наверно..память..мешает выстраиваться новым связям (91.76.77.66)
(12:51:20) ведьма: нет (81.3.154.154)
(12:51:36) ведьма: там такой процесс в который лдучше не лезть руками (81.3.154.154)
(12:51:48) ведьма: как идет так пускай и идет (81.3.154.154)
(12:52:34) нева: в старости обычно так бывает.. (91.76.77.66)
(12:55:36) ведьма: Лао Цзы (81.3.154.154)
(12:55:40) ведьма: вот (81.3.154.154)
(12:56:38) нева: возможно..что отрубание памяти..и мышления..это..милость природы..чтоб переход..был менее болезненным..) (91.76.77.66)
(12:58:08) ведьма: ну ты видишь как я пишу, сфигеть как складно мыслю (81.3.154.154)
(12:58:28) ведьма: а потом новый виток (81.3.154.154)
(12:58:30) ведьма: и снова (81.3.154.154)
(12:58:34) ведьма: и снова. (81.3.154.154)
(12:59:03) нева: та нормально ты мыслишь..толька сосредоточиться неможешь..вернее можешь..проста несрсредотачиваешься..) (91.76.77.66)
(13:02:12) ведьма: а тами связи не то оборванные не то недоформированные (81.3.154.154)
(13:02:23) ведьма: получается вот так (81.3.154.154)
(13:03:17) ведьма: сосредточение возможно откат назад к прежним связям, где легко (81.3.154.154)
(13:03:30) ведьма: но мне этого не надо (81.3.154.154)
(13:05:00) нева: значить свобода всетаки есть..) (91.76.77.66)
(13:07:22) Info: К нам приходит нель. Поприветствуем!
(13:07:34) нель: привет (93.178.85.122)
(13:07:53) нева: привет (91.76.77.66)
(13:09:49) нель: ну вы просветлели уже или как? (93.178.85.122)
(13:10:10) нева: ждем третьего.. в слова играть..) (91.76.77.66)
(13:10:19) ведьма: нель> привет (81.3.154.154)
(13:10:29) ведьма: я работу работаю как могу (81.3.154.154)
(13:10:44) нель: олька, ты как раз очень сейчас показательно демонстрируешь то, о чем свами говорит по пводу мышления и порождения мира из слов) (93.178.85.122)
(13:10:46) ведьма: в мозгу возникла странная картитнка (81.3.154.154)
(13:11:02) ведьма: подстреленный красивый ангел с белоснежными крыльями (81.3.154.154)
(13:11:04) ведьма: в сугробе (81.3.154.154)
(13:11:47) ведьма: а сугробы у нас уххххххх (81.3.154.154)
(13:12:15) нель: нам сугробов так и не выдали (93.178.85.122)
(13:12:25) нель: я уж думаю - может и обойдётся (93.178.85.122)
(13:13:26) ведьма: я вот думаю, может это как-нибудь испарится потом (81.3.154.154)
(13:13:29) ведьма: побыренькому (81.3.154.154)
(13:13:38) ведьма: иначе резиновые сапоги (81.3.154.154)
(13:15:06) ведьма: нель> тут как бы сначала слова из того что есть, потом пропускаешь через чувства-чакры образами запахами и т.д. (81.3.154.154)
(13:15:17) ведьма: и оно возникает (81.3.154.154)
(13:15:26) ведьма: уже обратным переводом вибраций (81.3.154.154)
(13:15:37) ведьма: как-то так (81.3.154.154)
(13:15:57) ведьма: почти мгновенно (81.3.154.154)
(13:17:10) нева: ничто..так неусиливает..любоф..к мышлению..как возможность его лишиться..) (91.76.77.66)
(13:17:34) нель: чорт, это уж точно)) (93.178.85.122)
(13:18:14) ведьма: если бы я крылья оставила только словом, то я бы их не почувствовала (81.3.154.154)
(13:21:44) нель: вай. тут прогноз мне угрожает и снегом, и морозом, и ветром. прямо к крещению (93.178.85.122)
(13:22:26) ведьма:
(81.3.154.154)(13:25:22) Info: нева уходит не попрощавшись (таймаут).
(13:32:12) ведьма: кстати, когда я шла сюда (81.3.154.154)
(13:32:18) ведьма: по дороге попался один (81.3.154.154)
(13:32:23) ведьма: чирикающий куст (81.3.154.154)
(13:32:27) ведьма: как весной (81.3.154.154)
(13:32:44) ведьма: а остальные кусты не чирикали (81.3.154.154)
(13:38:03) ведьма: сегодня даже синица доедать кондиционер не прилетела (81.3.154.154)
(13:40:19) нель: ваш кондиционер такой вкусный? (93.178.85.122)
(13:40:46) Info: К нам приходит svami. Поприветствуем!
(13:40:56) ведьма: не знаю, он на улице висит, и периодически прилетает синица и начинает его долбить (81.3.154.154)
(13:41:09) ведьма: оч громко (81.3.154.154)
(13:42:33) нель: svami> привет (93.178.85.122)
(13:42:52) Info: svami уходит не попрощавшись (таймаут).
(13:43:13) нель: о. напугала. (93.178.85.122)
(13:49:09) ведьма: смотрю дэировцы активно просветляютсо (81.3.154.154)
(13:49:13) ведьма: это заразное (81.3.154.154)
(13:51:46) ведьма: но явно не с того конца (81.3.154.154)
(13:52:27) ведьма: пытаются познавая расчленять, а не объединять (81.3.154.154)
(13:53:58) нель: ты всё ходишь учить их уму-разуму?) (93.178.85.122)
(13:54:21) ведьма: для меня большой вопрос, а стоит ли вообще пытаться познавать, пока не прошел трансформации (81.3.154.154)
(13:54:28) ведьма: нель> неа (81.3.154.154)
(13:54:36) ведьма: наблюдаю (81.3.154.154)
(13:54:57) ведьма: у нас общего уже 0,000001 (81.3.154.154)
(13:55:09) ведьма: % (81.3.154.154)
(13:55:36) ведьма: иногда пишу, но для них это выглядит иначе (81.3.154.154)
(13:55:46) ведьма: чем я пишу (81.3.154.154)
(13:56:28) ведьма: дэир вообще какая-то система расленения (81.3.154.154)
(13:56:39) ведьма: +ч (81.3.154.154)
(13:58:19) Info: К нам приходит svami. Поприветствуем!
(13:58:44) svami: о, красавицы, приветы (95.109.190.160)
(13:59:14) ведьма: svami> привет (81.3.154.154)
(13:59:27) svami: до магазину сходил, обдро продышался свежачком )) (95.109.190.160)
(14:01:21) ведьма: вот еще одну тетеньку уже таращит: Да уж, с терминологией у даосов.... ((Что вот например такое "наматывание шелковой нити по монаде инь-янь"? (81.3.154.154)
(14:02:31) svami: ну намылились китайцев понять (95.109.190.160)
(14:04:09) svami: китайцев низзя понять в принципе. У них мыление иероглифическое (95.109.190.160)
(14:04:17) ведьма: нуэээээээ
там люди и по 15 лет занимаются и то........ (81.3.154.154)(14:04:27) нель: svami> привет (93.178.85.122)
(14:04:51) ведьма: то есть они вместо букв смыслами думают? (81.3.154.154)
(14:04:58) ведьма: бррррррррр (81.3.154.154)
(14:05:00) ведьма: пишут (81.3.154.154)
(14:05:03) svami: ну и что ж знает чем они там занимются )) они и сами не знают (95.109.190.160)
(14:05:04) нель: ведьма> ты же сама знаешь - время не так много значит в етих вопросах (93.178.85.122)
(14:05:52) ведьма: нель> ну вот мой знакомый инструктор, говорят очень хорошо преподает и мылит он ясно (81.3.154.154)
(14:06:00) Info: К нам приходит shodashi. Поприветствуем!
(14:06:01) svami: смысл то как рах мыслится, а картинки как пазлы выкладываются (95.109.190.160)
(14:06:04) ведьма: и то не берется все это расшифровать и что-то утверждать (81.3.154.154)
(14:06:09) нель: но в принципе если хороший перевод, то по контексту можно многое понять. думаю, что веды не проще понимать (93.178.85.122)
(14:06:30) ведьма: кстьати надо веды почитать (81.3.154.154)
(14:06:39) ведьма: ну раз ведьма (81.3.154.154)
(14:06:54) svami: проще, у нас язык однокорневой с санскритом (95.109.190.160)
(14:06:59) нель: как-то да (93.178.85.122)
(14:07:05) нель: надо бы)) (93.178.85.122)
(14:07:13) ведьма: у меня уже планов напалеоновских посмотреть, почитать и тюд., и где же взять столько линейного времени (81.3.154.154)
(14:07:34) svami: хммм, я быб не рискнул ))) (95.109.190.160)
(14:07:34) shodashi: утро (95.109.190.160)
(14:07:57) ведьма: shodashi> привет (81.3.154.154)
(14:08:10) svami: утро стрелецкой казни )) (95.109.190.160)
(14:08:18) нель: )) (93.178.85.122)
(14:10:54) shodashi: зашла на сайт аргентинских поваров. фантазия плещет (95.109.190.160)
(14:11:33) shodashi: http://www.facebook.com/pages/Cocinaorg/92158926143?v=wall правда по испански... (95.109.190.160)
(14:11:43) shodashi: на испанском (95.109.190.160)
(14:12:41) svami: нель> а как тм у тебя с рыбой, наслаждаешьси (95.109.190.160)
(14:14:13) нель: svami> та не очень) дороговато для меня (93.178.85.122)
(14:14:22) нель: shodashi> привет (93.178.85.122)
(14:14:45) нель: svami> но всяко получше, чем в питере (93.178.85.122)
(14:14:57) svami: Логос скрыт от большинства людей. Чаще всего они о логосе слыхом не слыхивали. Но если им о нем и поведать, рассказать, то вряд ли они сразу поймут, что это такое. Парадокс, однако, заключается в том, что с логосом, управляющим всеми вещами, люди постоянно соприкасаются, но "с чем они в самом непрестанном общении... с тем они в разладе" (свидетельство Марка Аврелия — 4; 191). (95.109.190.160)
(14:15:31) нель: во как (93.178.85.122)
(14:15:41) shodashi: svami> надо это где-то на дверях прибить (95.109.190.160)
(14:16:01) svami: Видать логос для них тоже дороговат )) (95.109.190.160)
(14:20:19) svami: чем дальше, тем больше философы будут задаваться вопросом: как объединить мир и человека, а в человеке — его тело и его дух Как объединить в понятии первоначала человеческое и природное Надо было найти такой принцип, который объединяет любое тело, в том числе и тело человека, и то, что с телом связано, но ему никак не тождественно, то, что античные мыслители уже назвали душой (95.109.190.160)
(14:22:22) нель: переживал за потомков (93.178.85.122)
(14:24:09) svami: да просто интересно как и в чисто естественной жизни зародждались таки странные представления. Они ж в поле не росли и на дорогн в Сиракузы не валялись (95.109.190.160)
(14:25:27) svami: как вообще мышление стало отдельной практикой, т даже на ней деньги делали теже софисты (95.109.190.160)
(14:26:19) ведьма: может они общались с ангелами (81.3.154.154)
(14:26:29) svami: ну не знаю, сне как-то категорически интересно как оно все начиналось, тогда, на заре человечества (95.109.190.160)
(14:26:35) ведьма: может у кого-то были способности какие-то (81.3.154.154)
(14:27:08) shodashi: а мо оно всегда было - то отдельное мышление? (95.109.190.160)
(14:27:17) svami: не, мышление это общественная практика (95.109.190.160)
(14:27:32) shodashi: просто о нем иногда вспоминают? (95.109.190.160)
(14:28:10) svami: это оно должно вспомнить о себе )) (95.109.190.160)
(14:30:42) shodashi: ну а если подумать - в каких моментах исторической драмы оно себя вспоминает? - индусы. греки, немцы (95.109.190.160)
(14:30:46) svami: В человеческом же теле душа принимает вид страсти, размышления, мысли, страдания и т.д. Здесь прежде всего находит последовательное развитие идея первоначала. Ведь, действительно, греческие философы так и замышляли себе первоначало: оно управляет всем через все. Это то всеобщее, объемлющее, которое нужно всему — природе и человеку, телу и душе, вещи и мысли. Как найти такое — истинно всеобщее — первоначало (95.109.190.160)
(14:31:34) svami: во, пацаны уже стали на след... (95.109.190.160)
(14:32:45) svami: и пару тысч лет напряженно роют и роют (95.109.190.160)
(14:34:01) shodashi: ну нынешние греки уже ничего не роют. анархистами стали. спартанцы женственными... усьо пропало (95.109.190.160)
(14:35:35) svami: Душа толкуется Гераклитом как первооснова человеческой жизни и познания. Пусть, например, глаза и уши даны всем зрячим и слышащим людям, но сколь по-разному они видят и слышат! "Глаза и уши — дурные свидетели для людей, если души у них варварские". В человеческом сердце идет настоящее противоборство желаний. "С сердцем бороться тяжело, — сетует Гераклит, — ибо чего оно хочет, то покупает ценой души [= жизни]". (95.109.190.160)
(14:37:14) shodashi: мощно задвинуто (95.109.190.160)
(14:38:36) нель: вай (93.178.85.122)
(14:38:55) svami: "Истинный служитель Изиды есть тот, кто правильно восприяв учение о вещах Божественных, его подвергнет анализу разума и проникнет духом в те истины, которые оно содержит". (95.109.190.160)
(14:42:11) нель: так душа или дух? шо вони тут путают (93.178.85.122)
(14:42:49) Info: shodashi уходит не попрощавшись (таймаут).
(14:42:55) Info: svami уходит не попрощавшись (таймаут).
(14:43:29) ведьма:
(81.3.154.154)(14:43:36) ведьма:
(81.3.154.154)(14:46:29) нель: нолучается что "сердце" у него не коррелировалось с душой (93.178.85.122)
(14:46:43) нель: интересно, куда помещали душу во времена гераклитовы? (93.178.85.122)
(14:50:10) Info: К нам приходит svami. Поприветствуем!
(14:52:18) svami: до духа еще рыть да пыть )) (95.109.156.178)
(14:53:12) ведьма: прально, лопатой яво (81.3.154.154)
(15:03:24) нель: рыть и рыть ... (93.178.85.122)
(15:08:58) ведьма: Дух сделал вот такие глаза
(81.3.154.154)(15:10:18) svami: да ниче уже кой чего нарыли, остается только в этом разобраться (95.109.156.178)
(15:10:22) Info: нель уходит не попрощавшись (таймаут).
(15:10:49) Info: К нам приходит нель. Поприветствуем!
(15:11:25) : ведьма вопит философам: шайбу, шайбу, то есть ройте ройте (81.3.154.154)
(15:11:27) нель: но всяко нужно самому копать (93.178.85.122)
(15:11:44) нель: хоть что-нибудь (93.178.85.122)
(15:12:00) нель: а то субъективное зачахнет (93.178.85.122)
(15:12:20) svami: раскапывать себя из под завалов обыденных представлений (95.109.156.178)
(15:14:21) нель: а если будешь копать-копать - и ничего не найдёшь там?) (93.178.85.122)
(15:15:00) svami: зато будет глулокий колодец )) (95.109.156.178)
(15:15:43) нель: зачем ? (93.178.85.122)
(15:15:48) svami: и в его темноте будет скрваться мудрость )) (95.109.156.178)
(15:16:03) нель: хех)) (93.178.85.122)
(15:16:50) ведьма: что такое мудрость? (81.3.154.154)
(15:16:53) svami: а если не рыть, то что, скоко можно жеш дурью маятьси. 20 лет то уже за шеломями дето (95.109.156.178)
(15:17:20) svami: состояние сознаия, что де еще (95.109.156.178)
(15:17:29) ведьма: какое состояние сознания? (81.3.154.154)
(15:17:51) svami: спокойное (95.109.156.178)
(15:18:11) ведьма: и всё? (81.3.154.154)
(15:19:02) svami: ну че, надо было спросить на чем основывается его спокойствие )) (95.109.156.178)
(15:19:45) нель: на чем? (93.178.85.122)
(15:20:01) svami: на увернности (95.109.156.178)
(15:20:06) ведьма: в чем? (81.3.154.154)
(15:20:52) svami: в том что ни в чем нельзя быть уверенным )) (95.109.156.178)
(15:21:08) нель: чорт (93.178.85.122)
(15:21:16) ведьма: мда (81.3.154.154)
(15:21:21) нель: с этим очень неудобно жить (93.178.85.122)
(15:21:25) ведьма: это не та лопата (81.3.154.154)
(15:21:34) svami: да, но что из этого следует (95.109.156.178)
(15:21:50) нель: и что? (93.178.85.122)
(15:21:52) ведьма: что? (81.3.154.154)
(15:21:59) нель: )) (93.178.85.122)
(15:22:08) svami: что надо рассмотреть различие что и кто (95.109.156.178)
(15:22:08) нель: заинтриговал (93.178.85.122)
(15:22:32) svami: если ни в чем, то можно ли быть уверенным относительно себя (95.109.156.178)
(15:22:58) ведьма: а себя - это хто такой? (81.3.154.154)
(15:23:14) svami: реальна ли моя уверенность (95.109.156.178)
(15:23:15) нель: если себя - это не что, а кто? (93.178.85.122)
(15:23:46) svami: но я себе дан как что - как содержание сознания? (95.109.156.178)
(15:24:00) нель: кстати да. кто тогда уверен, что ни в чем нельзя быть уверенным (93.178.85.122)
(15:24:04) ведьма: да??????????????? (81.3.154.154)
(15:24:07) ведьма: а вдруг нет? (81.3.154.154)
(15:24:27) ведьма: вдруг не как содержание (81.3.154.154)
(15:24:36) ведьма: и не сознания (81.3.154.154)
(15:24:55) svami: ну мо и нет. Надо рассмотреть, как относится сознание к своаму содержанию (95.109.156.178)
(15:24:57) ведьма: и сознания тоже нет (81.3.154.154)
(15:25:13) svami: тогда и разговора нет (95.109.156.178)
(15:25:18) ведьма: рассмотреть то, в чем нельзя быть уверенным? (81.3.154.154)
(15:25:56) svami: сомнение поледний рубеж. Если нет сомнения, то уженичего нет (95.109.156.178)
(15:26:04) нель: но мы ж помним: есть отрытый колодец, на дне которого таится мудость (93.178.85.122)
(15:26:43) нель: вроде бы (93.178.85.122)
(15:26:45) svami: ну мы и роем в надежде наполнить наше сознание неким содержанием (95.109.156.178)
(15:27:07) ведьма: может его надо выкинуть? (81.3.154.154)
(15:27:31) svami: нам обещали что там есть цаца (95.109.156.178)
(15:27:47) ведьма: ой, а кака цацка? (81.3.154.154)
(15:27:57) нель: а там одни сомнения)) (93.178.85.122)
(15:28:03) svami: мудрость же (95.109.156.178)
(15:28:27) ведьма: аааааааааааааааааааааааааааааааааааааа (81.3.154.154)
(15:29:01) ведьма: мудрость может быть только от знания (81.3.154.154)
(15:29:11) ведьма: но от знания чего? (81.3.154.154)
(15:29:14) svami: и мы ищем ее ка то что может быть в нашем сознании. А я говорю что это состояние сознания (95.109.156.178)
(15:29:18) нель: уверена? (93.178.85.122)
(15:29:28) ведьма: нель> угу (81.3.154.154)
(15:29:36) svami: знание это содержание (95.109.156.178)
(15:29:39) ведьма: когда я не знаю мне как-то неспокойно (81.3.154.154)
(15:29:57) нель: еще бы.. (93.178.85.122)
(15:30:25) Info: К нам приходит shodashi. Поприветствуем!
(15:30:33) svami: потому что думаешь что можно быть в чемто уверенным (95.109.156.178)
(15:31:13) ведьма: но в чем-то то можно? (81.3.154.154)
(15:31:31) svami: например (95.109.156.178)
(15:31:47) ведьма: есть что-то, что всю эту лабудень наблюдает (81.3.154.154)
(15:32:10) svami: то есть ты (95.109.156.178)
(15:32:24) ведьма: ну вероде как я (81.3.154.154)
(15:32:43) ведьма: хотя чувствую, что вроде как только часть меня (81.3.154.154)
(15:32:58) svami: и я спрашиваю ты себе дана как что. Как содержание сознания, и поледнее из них - сомнение (95.109.156.178)
(15:33:14) ведьма: сомнение в чем? (81.3.154.154)
(15:33:32) svami: да во всем, в себе, в знании (95.109.156.178)
(15:33:53) svami: то есть что тут реально в что только кажется (95.109.156.178)
(15:34:06) svami: а (95.109.156.178)
(15:34:13) ведьма: не совсем (81.3.154.154)
(15:34:28) ведьма: мир это набор дышащих вибраций (81.3.154.154)
(15:34:47) ведьма: которые могут измениться, пока ты ворон считал (81.3.154.154)
(15:35:06) svami: ооо, ну де тот мир, де вибрации. Нет этого в тебе (95.109.156.178)
(15:35:30) ведьма: чего нет? (81.3.154.154)
(15:35:36) нель: как в этом можно быть более уверенным, ем в собственном теле, к примеру? (93.178.85.122)
(15:35:48) svami: а что есть (95.109.156.178)
(15:36:07) ведьма: то что воспринимает (81.3.154.154)
(15:36:11) ведьма: но это тоже не я (81.3.154.154)
(15:36:28) ведьма: я больше чем то что воспринимает (81.3.154.154)
(15:36:35) svami: а мо это фантомный эффект, как при отрезаной ноге, которая болит (95.109.156.178)
(15:38:08) svami: я могу быть пяным до б есчувствия и сомневаться (95.109.156.178)
(15:38:40) svami: не, тело не дает уверенности в реальности меня (95.109.156.178)
(15:39:29) svami: еще его можно в ванную сунуть с водой температуры тела и пойдут галюны (95.109.156.178)
(15:39:49) ведьма: у кого галюны пойдут? (81.3.154.154)
(15:40:22) svami: вопрос в том кк разделить меня и галюны. (95.109.156.178)
(15:40:36) svami: мо это одно и тоже (95.109.156.178)
(15:40:48) shodashi: где-то кто-то писал, что йоги кладут свое тело, скручивают))). как будто йог и его тело вообще отдельно ходят (95.109.156.178)
(15:41:08) svami: вопрос остается - сознание и его содержание, как относятся (95.109.156.178)
(15:41:31) ведьма: значит содержание создает галюны (81.3.154.154)
(15:41:55) shodashi: ну а сознание вообще или сознание конкретного человека (95.109.156.178)
(15:42:03) svami: да не, само содержание и есть галюны (95.109.156.178)
(15:42:33) ведьма: ну пускай (81.3.154.154)
(15:42:41) ведьма: а сознание? (81.3.154.154)
(15:42:45) нель: в одних состояниях сознания одни галюны, в других - другие (93.178.85.122)
(15:42:46) svami: до сознания вообще еще тысчу лет дороги в джунглях )) (95.109.156.178)
(15:43:27) ведьма: ну зачем же обощать (81.3.154.154)
(15:43:33) ведьма: я надеюсь добраться бюысрее (81.3.154.154)
(15:43:36) svami: нель> согласен. Но можно ли отделить сознание от состояния (95.109.156.178)
(15:44:06) svami: ты быстро приобретешь очередное сожержание сознания (95.109.156.178)
(15:44:07) нель: для размышления и анализа - можно, а по жизни никак наверное (93.178.85.122)
(15:44:14) ведьма: можно, но оно вам не понравится (81.3.154.154)
(15:44:39) ведьма: и скорее всего именно поэтому начался мир (81.3.154.154)
(15:44:51) svami: нель> давай прикинем (95.109.156.178)
(15:44:53) shodashi: если конкретного человека брать, то его состояние и содержание через таковость его личную наслаивается или приобретается (95.109.156.178)
(15:45:11) нель: реально изменение сознания влечет за собой новое содержание, новые связности, новую логику. новые галюны (93.178.85.122)
(15:46:01) shodashi: сознание это только процесс, продукты которого и есть содержание, сознание. та же картина мира ,которую сознание доосознавалось все делает (95.109.156.178)
(15:46:19) svami: вот то что я пенсионер, это может быть моим состоянием сознания? может. А то что я при этом йог, устранямет ли оно мое состояние как пенсионера (95.109.156.178)
(15:46:28) shodashi: точка, которая разворачивается в своем содержании (95.109.156.178)
(15:46:47) нель: пенсионер в тебе содержится в снятом виде)) (93.178.85.122)
(15:47:17) нель: раз ты йог (93.178.85.122)
(15:47:21) svami: в очень снятом )) посто почти нищем )) (95.109.156.178)
(15:47:32) нель: ))))) (93.178.85.122)
(15:48:26) svami: мы не сможем продвинутся дальше если не прикинем что сознание есть вид деятельности (95.109.156.178)
(15:49:24) нель: не могу не спросить чьей деятельности (93.178.85.122)
(15:49:48) svami: потому как и сомнение тоже дечтельность (95.109.156.178)
(15:50:01) нель: ну да (93.178.85.122)
(15:50:09) svami: ну пока моей (95.109.156.178)
(15:50:37) нель: пенсионер - это вид деятельности? (93.178.85.122)
(15:50:41) svami: а вот деятельность предполагает целеполагание (95.109.156.178)
(15:50:47) нель: или состояние (93.178.85.122)
(15:51:30) svami: любое со-сточние есть деятельность (95.109.156.178)
(15:51:47) нель: точно (93.178.85.122)
(15:51:52) ведьма: а просто сознание? (81.3.154.154)
(15:52:09) нель: со-знание (93.178.85.122)
(15:52:28) ведьма: тогда чиё (81.3.154.154)
(15:52:45) ведьма: значит сознание это уже в процессе творения (81.3.154.154)
(15:52:53) ведьма: что-то мне это шивасамхиту напоминает (81.3.154.154)
(15:52:53) svami: так вот деятельность это через полагание цели. Без цели просто активность (95.109.156.178)
(15:52:58) ведьма: в разделе аджна (81.3.154.154)
(15:53:22) нель: а что такое цель (93.178.85.122)
(15:53:30) svami: это все мусор твоего чодержания созния (95.109.156.178)
(15:53:49) svami: я бы спросил как возможна цель (95.109.156.178)
(15:53:52) нель: ну в таком контексте (93.178.85.122)
(15:53:56) ведьма: эт не мусор (81.3.154.154)
(15:54:15) ведьма: надо к сахасраре подбираться (81.3.154.154)
(15:54:29) ведьма: раз сознание это уже (81.3.154.154)
(15:54:36) ведьма: значит было что-то до (81.3.154.154)
(15:54:50) svami: все содержание конкретного сознания есть мусор. Ни в чем низзя быть уверенным (95.109.156.178)
(15:55:50) ведьма: не все (81.3.154.154)
(15:55:56) нель: со-знание - наверное это существование согласно существующим законам для исполнения существующих целей. карма (93.178.85.122)
(15:56:34) svami: пазлы из которых мы выкладываем миры нашего бреда (95.109.156.178)
(15:56:39) ведьма: а может сознание - это закон (81.3.154.154)
(15:56:52) ведьма: по которому складываются пазлы (81.3.154.154)
(15:57:14) ведьма: живой закон (81.3.154.154)
(15:57:19) svami: сознаие тогда уж это деятельность сосуществования (95.109.156.178)
(15:57:35) нель: знание - это закон. а сознанание - это уже деятельность (93.178.85.122)
(15:58:10) ведьма: сознание это дейсмтвие закона (81.3.154.154)
(15:58:20) нель: чорт ... пограничье смыслов какое-то ... (93.178.85.122)
(15:58:28) ведьма: нда уж (81.3.154.154)
(15:59:05) svami: но меня терзают смутные сомнения что то с чем я сосуществую мое собственное содержание сознаия (95.109.156.178)
(15:59:15) нель: да уж (93.178.85.122)
(15:59:39) нель: ... и кусь! себя за фост .. (93.178.85.122)
(16:00:31) svami: но то в чем я могу быть уверенным - в сомнении, оно не есть содержание сознания. Это состояние открятости, вопрошания (95.109.156.178)
(16:01:33) ведьма: состояние? сознания (81.3.154.154)
(16:01:37) нель: снова получается, что имеющиеся ответы - сплошные глюки (93.178.85.122)
(16:01:48) ведьма: вот вот (81.3.154.154)
(16:01:55) svami: а что является условием различения, спостобности определять что есть сто (95.109.156.178)
(16:02:12) нель: и только вопрошание может нас как-то спасти (93.178.85.122)
(16:03:01) нель: знание может быть (93.178.85.122)
(16:03:01) ведьма: не уверена (81.3.154.154)
(16:03:06) svami: тут важный момент что вопрошание не ждет ответа. И любой ответ - глюк (95.109.156.178)
(16:03:23) нель: ога (93.178.85.122)
(16:03:35) svami: мо не знание а разум (95.109.156.178)
(16:03:55) ведьма: а мы сюда зачем при...лись, не получать ответы? (81.3.154.154)
(16:03:58) svami: гн забывйте что мы говорим о мудрости (95.109.156.178)
(16:04:22) нель: я теперь уже не понимаю чем они отличаются: знание и разум (93.178.85.122)
(16:04:31) svami: ну кто ж знает чего (95.109.156.178)
(16:04:41) нель: ведьма> нене. мы припёрлись учиться вопрошать)) (93.178.85.122)
(16:04:49) ведьма: врядли (81.3.154.154)
(16:04:51) нель: я знаю ответ! (наверное) (93.178.85.122)
(16:05:06) : нель упала в обморок (93.178.85.122)
(16:05:16) ведьма: вылазь (81.3.154.154)
(16:05:34) shodashi: какие нэрвные (95.109.156.178)
(16:05:35) svami: разум различает и определяет - это есть вася. А зание это учеренность что это вася (95.109.156.178)
(16:05:36) shodashi: э (95.109.156.178)
(16:05:37) нель: в чем же тут мудрость? (93.178.85.122)
(16:05:44) ведьма: в обмороке не печатают, что оне в обмороке (81.3.154.154)
(16:06:20) нель: может у меня колодец не очень глубокий (93.178.85.122)
(16:06:40) svami: нель> ну тыж знаешь что есть 5 видов мудрости )) (95.109.156.178)
(16:06:51) нель: я??? (93.178.85.122)
(16:07:24) svami: конечно, я ж тебе говорил (95.109.156.178)
(16:07:59) svami: итак, деятельность, цель, разум. В этой последовательности (95.109.156.178)
(16:08:52) нель: и затаились (93.178.85.122)
(16:09:13) svami: разум различает и определяет. Он может различить что для него важно, а что глюк (95.109.156.178)
(16:09:58) нель: в обиходе глюками мы называем определённое разумом как неважное (93.178.85.122)
(16:10:08) svami: и делает это он в конкретной системе, в конкретном описании мира (95.109.156.178)
(16:10:09) shodashi: а умишко (95.109.156.178)
(16:10:43) svami: пока дальше разума мыне продвинулись (95.109.156.178)
(16:11:32) svami: и возникает вопрос о отношении разума и сознания (95.109.156.178)
(16:12:10) svami: или пора пить водку )) (95.109.156.178)
(16:12:15) shodashi: дальше в какую сторону - внутрь или вне)) (95.109.156.178)
(16:12:42) svami: раз не пошли то и не понятно куда (95.109.156.178)
(16:12:48) нель: мене уже водка не поможет ... (93.178.85.122)
(16:12:51) нель: вотвот (93.178.85.122)
(16:13:13) svami: ну тогда попробуй много водки )) (95.109.156.178)
(16:15:16) svami: вот таки - чем определена деятельность в принципе, или что тоже, чем определены цели (95.109.156.178)
(16:15:24) shodashi: ну я бы сказала, что разум это закон такой для сознания. по законам разума оно может вообще что-то делать (95.109.156.178)
(16:16:01) shodashi: ну мо и разум задает цели (95.109.156.178)
(16:16:37) ведьма: наверное нельзя расчленять глюки от разума (81.3.154.154)
(16:16:45) svami: тут всплывает представление о такой штуке как "ценность" (95.109.156.178)
(16:16:48) ведьма: разве что труктурировать (81.3.154.154)
(16:17:02) svami: ведьма> или сознания (95.109.156.178)
(16:17:24) shodashi: а что такое структурировать (95.109.156.178)
(16:18:22) shodashi: ценности это такие вкусненькие печенюшки) (95.109.156.178)
(16:18:45) svami: вот ценности и структурируют сознание (95.109.156.178)
(16:18:58) нель: обжорка (93.178.85.122)
(16:19:10) ведьма: откуда берутся ценности? (81.3.154.154)
(16:19:15) нель: относительно них скорее я структурирую (93.178.85.122)
(16:19:27) svami: или кусочечки колбаски на большом куске сала.... (95.109.156.178)
(16:19:48) нель: )) (93.178.85.122)
(16:19:56) shodashi: струкуку (95.109.156.178)
(16:19:59) ведьма: может чем выше вибрация, тем ценее? мы же премся на раскопки Духа как чего-то ценного (81.3.154.154)
(16:20:19) svami: мы уже упоминали что различает и определяет разум (95.109.156.178)
(16:20:19) shodashi: сознание голодное это совсем опущенное сознание (95.109.156.178)
(16:21:44) svami: ну вы тут медитируйте а я пойду дров принесу (95.109.156.178)
(16:22:18) shodashi: чем выше вибрации тем ниже поцелуи (95.109.156.178)
(16:22:38) shodashi: Дух то живой, нафик его выкапывать (95.109.156.178)
(16:23:49) ведьма: как различает по какому критерию (81.3.154.154)
(16:24:11) ведьма: ну нормально, вы тут медитируйте (81.3.154.154)
(16:24:18) ведьма: я ваще-то работу работаю (81.3.154.154)
(16:24:29) ведьма:
(81.3.154.154)(16:24:48) нель: ишь какая (93.178.85.122)
(16:24:55) ведьма: shodashi> кстати ты зря (81.3.154.154)
(16:25:10) ведьма: скорее всего именно по вибрациям родным и идет различение (81.3.154.154)
(16:25:26) ведьма: того же где Дух, а где нет (81.3.154.154)
(16:26:52) ведьма: как резинку от трусов натянули, но она опять вернется на место к свуоим изначальным вибрациям (81.3.154.154)
(16:27:09) ведьма:
(81.3.154.154)(16:27:14) Info: ведьма прощается с нами и уходит.
(16:27:27) shodashi: ну то мы уже сказали, что различаем разумом, и вибрации, и сознание, и действие, и эмоции, и мысли (95.109.156.178)
(16:27:51) нель: и всё (93.178.85.122)
(16:27:51) shodashi: просто вибрации это только...вибрации. (95.109.156.178)
(16:29:37) svami: это только носители информации, а не сама информация (95.109.156.178)
(16:29:42) нель: олька думает, вибрации есть объективно) как в марксизьме-ленинизьме (93.178.85.122)
(16:30:23) shodashi: ну мо у них в питере там в вибрации вкладывают другое понимание ;) (95.109.156.178)
(16:30:49) нель: господи чего ж так всё .... смутно (93.178.85.122)
(16:31:06) svami: во комуняка долбаная ))) (95.109.156.178)
(16:31:12) shodashi: нель> ты че. мо тебе рыбку? (95.109.156.178)
(16:31:20) нель: )) (93.178.85.122)
(16:31:28) shodashi: шо то я вас боюсь)) (95.109.156.178)
(16:32:31) svami: вибрации всегда вибрации некоего поля... но не будем отвлекаться (95.109.156.178)
(16:33:39) svami: а Ленин вот ваще терпеть не мог вульгарных материалистов. Грил ну прям хуже керосину прям (95.109.156.178)
(16:33:53) Info: К нам приходит нева. Поприветствуем!
(16:34:17) Info: К нам приходит ведьма. Поприветствуем!
(16:34:32) ведьма: ytn inj,s hfccrfpfnm yfv dct rfr tcnm (81.3.154.154)
(16:34:35) ведьма: блин (81.3.154.154)
(16:34:45) ведьма: короче не отвлекайтесь (81.3.154.154)
(16:34:49) ведьма: а то мне скоро до дому (81.3.154.154)
(16:34:52) svami: разум должен определить что есть что, дабы возможно было бы оценить на шо оно годится (95.109.156.178)
(16:34:55) ведьма: мы еще не дошли до конца (81.3.154.154)
(16:35:48) ведьма: и я не намерена еще тысячу лет этим занимацца (81.3.154.154)
(16:35:53) ведьма: мне прямо сегодня (81.3.154.154)
(16:36:10) нель: типун тебе (93.178.85.122)
(16:36:28) svami: а вопрос такой - разум действует сам, или им кто управляет, или пользуется. И кто есть носитель разума (95.109.156.178)
(16:36:36) нель: вот (93.178.85.122)
(16:36:44) нель: мне это самый больной вопрос (93.178.85.122)
(16:38:03) нель: а то как скажут "разум раличает" - я сразу нервничаю и вотки хочу (93.178.85.122)
(16:38:21) ведьма: ну ща кто-нить ляпнет что Дух (81.3.154.154)
(16:38:34) ведьма: все радостно заплодировают (81.3.154.154)
(16:38:40) svami: ну вот тут надо быб уже поглубже копнуть (95.109.156.178)
(16:38:42) ведьма: и всё (81.3.154.154)
(16:39:13) svami: до духа доползти надо, показать его необходимость (95.109.156.178)
(16:39:56) нель: что есть источник деятельности разума? вот. (93.178.85.122)
(16:40:00) svami: но таки разум сам собой не действует, он только определяет, оценивает (95.109.156.178)
(16:40:03) ведьма: нда (81.3.154.154)
(16:41:04) svami: так разум это способность когото или качество всеобщее. Или то и другое вместе (95.109.156.178)
(16:41:54) ведьма: наверное это общее (81.3.154.154)
(16:42:08) shodashi: ну есть такой субъект, некий источник деятельности (95.109.156.178)
(16:42:28) нель: эээээ слушай да (93.178.85.122)
(16:43:15) нель: я бы сказала, что разумность присуща человеку (93.178.85.122)
(16:43:22) нель: но боюсь это сомнительное заявление (93.178.85.122)
(16:43:26) svami: понятно что разум это условие целеполагания и деятельности. ТО есть это некое всеобщее свойство. Все с чем имеет дело человек разумно, то есть мы можем найти ему меру и закон (95.109.156.178)
(16:43:54) нель: ой (93.178.85.122)
(16:44:30) svami: а человек отличается тем что знает свою разумность, но усилено отказывется на китайский манер )) (95.109.156.178)
(16:45:18) нель: по не тут какое-то замкнутое на себя сообщение (93.178.85.122)
(16:45:56) svami: и тот "кто действует" тоже разумен. Это не сам разум (95.109.156.178)
(16:45:58) нель: оно (всё) само по себе разумно - или разумно потому что челвоек разумный имеет с ним дело? (93.178.85.122)
(16:46:50) svami: нель> законы мира и законы разума выраженые в мышлении - этоодни и теже законы (95.109.156.178)
(16:46:59) нель: значит разум - это атрибут Кого-то (93.178.85.122)
(16:47:25) svami: ну да, того кто принимает решения (95.109.156.178)
(16:47:52) svami: взвесив за и против с помощью разума, через мышление (95.109.156.178)
(16:48:17) Info: нева уходит не попрощавшись (таймаут).
(16:48:53) shodashi: того, кто говорит имя Будды (95.109.156.178)
(16:49:15) svami: кто принял решение говрить имя (95.109.156.178)
(16:51:18) нель: некий субъект с атрибутом разумности)) (93.178.85.122)
(16:52:25) svami: вот, и мы уже насчитали три такий атрибута - разум, срзнание и действие. Или ичха, жнана и крийя )) (95.109.156.178)
(16:53:18) svami: действие = воля (95.109.156.178)
(16:54:00) svami: сознание = знание, как его содержание (95.109.156.178)
(16:56:25) ведьма: а апчхи? (81.3.154.154)
(16:57:08) svami: воля, знание и действие - если буквально (95.109.156.178)
(16:57:10) shodashi: кому иччха. кому трусы с резинкой) (95.109.156.178)
(16:57:53) shodashi: я ту волю ихнюю вообще не понимаю. в каком смысле (95.109.156.178)
(16:58:10) ведьма: вы ж волю к действию приравняли, так и где чхи? (81.3.154.154)
(16:58:34) svami: ну ентого носителя можно обозвать или Я, или лучче - субъект (95.109.156.178)
(16:59:31) ведьма: ага, но в итоге все равно остался субъект, которого никто не видел (81.3.154.154)
(16:59:55) svami: то надо такую <=> (95.109.156.178)
(17:00:33) svami: потому что он и есть тот уто видит (95.109.156.178)
(17:00:55) ведьма: а для чего все эти размышления? (81.3.154.154)
(17:01:38) ведьма: какой он этот тот кто видит? (81.3.154.154)
(17:01:57) ведьма: он большой, добрый? (81.3.154.154)
(17:02:05) ведьма: или маленький и глупый бармалей? (81.3.154.154)
(17:02:24) svami: это не размышления - это попытка различить из чего я состою (95.109.156.178)
(17:03:21) svami: вот ты опять все делаешь содержанием сознания - большой, крушлый и бодрый (95.109.156.178)
(17:03:45) ведьма: делаю (81.3.154.154)
(17:03:58) ведьма: потому что нельзя расчленять (81.3.154.154)
(17:04:19) svami: про природу видящего как нить в другой раз (95.109.156.178)
(17:04:42) svami: чего расчленять то (95.109.156.178)
(17:05:16) ведьма: на то из чего я сосмтою, потому все это функционирует только в собранном виде одно посредством другого (81.3.154.154)
(17:05:44) ведьма: кто бы того субъекта обозвал субъектом, если бы не мы (81.3.154.154)
(17:06:23) ведьма: мне пора (81.3.154.154)
(17:06:27) svami: ну действие общывания и есть действие самого субъекта (95.109.156.178)
(17:06:31) нель: эхехех .. (93.178.85.122)
(17:06:52) ведьма: он что-то для этого использует, назвал бы он не будь у него того же рта (81.3.154.154)
(17:07:04) ведьма:
(81.3.154.154)(17:07:07) Info: ведьма прощается с нами и уходит.
(17:07:11) svami: сознание и разум (95.109.156.178)
(17:07:41) svami: ехехех... )) (95.109.156.178)
(17:08:07) svami: различение предполанает именование (95.109.156.178)
(17:09:05) нель: какой-то антрипоцентрический колодец получается (93.178.85.122)
(17:09:34) нель: типа кто копал - такой и колодец .. (93.178.85.122)
(17:10:25) svami: ну да, потому что антропый принцип ныне рулит (95.109.156.178)
(17:10:47) svami: тоджество человека и мира (95.109.156.178)
(17:13:02) shodashi: ну что с тем, что мир не только для нас создан? это не к этой теме? (95.109.156.178)
(17:13:32) svami: это к нашей многомерности (95.109.156.178)
(17:13:38) Info: нель уходит не попрощавшись (таймаут).
(17:17:23) svami: "Абсолют есть Разум, Разум в Его Собственной Сущности; Он есть потому, что Он есть, но не потому, что Его предполагают; Он есть или ничто не существует". (95.109.156.178)
(17:19:03) Info: К нам приходит нель. Поприветствуем!
(17:19:40) нель: кто-то субъектак откопал .. (93.178.85.122)
(17:20:05) svami: ךממ אלפןמש חמ טדדת אל (95.109.156.178)
(17:20:35) svami: не любит серж евреев )) (95.109.156.178)
(17:21:39) нель: ужос (93.178.85.122)
(17:21:43) svami: ну как мы узнаем что он есть, мы пытаемся с ним взаимодействовать, ищем точки соприкосновения (95.109.156.178)
(17:22:25) нель: и эти точки - разум, воля и сознание? (93.178.85.122)
(17:23:11) svami: ну да, но вопрос на сколько эти качества универсальны (95.109.156.178)
(17:25:55) нель: вопрос (93.178.85.122)
(17:26:20) svami: разум моего тела и единый разум едины в сущности, но различны по форме (95.109.156.178)
(17:30:55) нель: что же за форма у единого разума? (93.178.85.122)
(17:33:29) svami: единое оно всегда единство многого (95.109.156.178)
(17:33:37) svami: Разум, не может проникнуть в сокровеннейшие недра Духа, но он может проникнуться Им, насытиться Его Светозарной Природой и потому может сам стать светоносцем. Такова верховная цель разума; он не может изъяснить Дух, но с совершенством великолепия Его отблеска, разум превращается в скрижаль Верховного Завета, и вещие словеса на ней начертанного Глагола жгут сердца людей и вызывают в них ответное пламя. (95.109.156.178)
(17:33:58) svami: красиво )) (95.109.156.178)
(17:34:18) нель: вах (93.178.85.122)
(17:35:56) нель: наверное это значит, что разум не может быть источником света по своей природе, но может служить проводником (93.178.85.122)
(17:36:53) svami: вот источник света и есть субъект, ТО что не может быть познано (95.109.156.178)
(17:37:54) нель: но чем можно проникнуться)) (93.178.85.122)
(17:38:14) нель: отдаться так сказать (93.178.85.122)
(17:38:29) svami: потому что оно само, как бытие, разум и ананду, познает себя самого (95.109.156.178)
(17:39:18) svami: это состояние когда нет отдельно познающего и отдельно то что познается (95.109.156.178)
(17:40:34) svami: ктото сказал что все знают что есть субъект познания и есть объект познания, но только йоги знают что это одно (95.109.156.178)
(17:41:18) нель: уверены?)) (93.178.85.122)
(17:41:32) svami: да не, знают (95.109.156.178)
(17:43:14) Info: shodashi уходит не попрощавшись (таймаут).
(17:43:57) нель: а философия классическая разве разделяет их? это же диалектическая пара - значит существуют только одновременно (93.178.85.122)
(17:44:04) Info: К нам приходит shodashi. Поприветствуем!
(17:45:07) svami: ну да, но кто реально отождествляет себя с супом который кушает )) (95.109.156.178)
(17:45:52) нель: хех)) (93.178.85.122)
(17:46:41) нель: т.е. для них это не знание (93.178.85.122)
(17:48:19) svami: ну да, потому что знать - это уметь пользоваться (95.109.156.178)
(17:49:09) нель: а всякие колдуны и маги? (93.178.85.122)
(17:49:58) svami: не, они имелидело с силой сознания (95.109.156.178)
(17:56:34) Info: нель уходит не попрощавшись (таймаут).
(18:02:10) shodashi: десертик быб какой (95.109.156.178)
(18:16:21) Info: К нам приходит нель. Поприветствуем!
(18:17:06) нель: svami> спасибо. сегодняшняя беседа принесла мне какую-то пользу. (93.178.85.122)
(18:17:11) нель: неожиданную (93.178.85.122)
(18:17:37) нель: shodashi> тоже спасибо) (93.178.85.122)
(18:17:42) нель: и ольке спасибо (93.178.85.122)
(18:18:10) shodashi: ой. аж неудобно. я тут только кушать хотела. ничего больше) (95.109.156.178)
(18:18:21) Info: нель прощается с нами и уходит.
(18:19:26) svami: араприз )) (95.109.156.178)
(18:19:51) shodashi: кто поймет- тому приз) (95.109.156.178)
(18:21:59) Info: svami уходит не попрощавшись (таймаут).
(18:36:54) Info: shodashi уходит не попрощавшись (таймаут).
(18:37:15) Info: К нам приходит svami. Поприветствуем!
(19:23:46) Info: К нам приходит morgan. Поприветствуем!
(19:25:14) morgan: nezachto)) (95.104.60.99)
(19:26:17) morgan: repriza)) (95.104.60.99)
(19:54:02) morgan: muziku dlia reklami deckava shikalada delaiu ni kakova tvorchestva :P (95.104.60.99)
(19:56:11) Info: К нам приходит shodashi. Поприветствуем!
(19:56:41) shodashi: шалом! (95.109.164.233)
(19:58:20) shodashi: есть творчество и есть заказ... (95.109.164.233)
(20:03:12) morgan: spasiba ato ne mog razabratsa :)) (95.104.60.99)
(20:03:16) morgan: kakti? (95.104.60.99)
(20:03:23) morgan: shoshka)) (95.104.60.99)
(20:11:04) shodashi: блин. нет зависает (95.109.164.233)
(20:11:15) shodashi: morgan> тов, тода (95.109.164.233)
(20:11:28) shodashi: тов меод, можно скзать (95.109.164.233)
(20:11:56) shodashi: т.е. очень хорошо. (95.109.164.233)
(20:13:07) shodashi: че у вас там за погода? у нас снега немного есть. и легкий мороз. вообще в этом году зимы не чувствуется. чутку мороза и тепло. но манго пока не растет. (95.109.164.233)
(20:18:22) morgan: da u nas toje teplo:) (95.104.60.99)
(20:18:43) morgan: no snegabi ne pomeshalo ) (95.104.60.99)
(20:28:18) shodashi: ну мне нравится мороз - сразу воздух такой чистый (95.109.164.233)
(20:32:24) morgan: da i kagda sneg idet tishina takaia asobennaia :) (95.104.60.99)
(20:36:47) shodashi: ну да (95.109.164.233)
(21:19:09) Info: morgan уходит не попрощавшись (таймаут).
(21:44:58) Info: shodashi уходит не попрощавшись (таймаут).
(23:25:48) Info: К нам приходит нева. Поприветствуем!
(23:53:44) Info: нева уходит не попрощавшись (таймаут).